domingo, 30 de mayo de 2010

JUEGA...

  • PRINCIPALES REPRESENTANTES DEL IDEALISMO
  • PARA UNO DE LOS REPRESENTANTES EXISTEN TRES CLASES DE IDEAS ¿CUÁLES SON?
  • UNA DE LAS CARACTERÍSTICAS DEL IDEALISMO SE RESUME EN DOS PALABRAS
  • CLASES DE IDEALISMO

VIDEO - IDEALISMO MORAL - IDEALISMO FILOSÓFICO

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EL IDEALISMO BUSCA ANTE TODO NO VERSE OBLIGADO A ENCONTRARSE CON UNA SUPREMA REALIDAD TRASCENDENTE

"El idealismo se escandaliza de que la inteligencia deba ser medida por una cosa, una cosa con una existencia menos noble que el conocer, y a la cual debe unirse por un esfuerzo de sumisión, sin poder jamás agotarlo.

"Pero la verdad es que la excelencia y grandeza de la inteligencia no sufren en esto ningún detrimento. Al hacerse medir por las cosas, nuestra inteligencia es medida en definitiva por la propia inteligencia, por la inteligencia en acto puro, por la misma que mide las cosas, la que hace las cosas inteligibles en acto, y la que, por medio de las cosas y de los sentidos, determina la inteligencia que conoce."El idealismo rechaza esto. Interviene aquí una oscura y poderosa motivación a la que obedece inconscientemente, traicionando su propio plan. Se trata para él de no ser conducido a cierto término, de evitar cierta conclusión final."Si desde el comienzo se rechazan con tanto cuidado las cosas y su consistencia extra mental reguladora de nuestro pensamiento, es porque ante todo se busca no verse obligado a encontrarse, al fin, en presencia de una suprema realidad trascendente, de un abismo de personalidad ante el cual todo corazón está al descubierto y que nuestro pensamiento debe adorar."Los baluartes y las fortalezas de la filosofía idealista vienen a ser, en definitiva, descomunales obras de protección contra la personalidad divina.

"Basta que haya cosas para que Dios sea inevitable. Otorguemos a una brizna de hierba, a la más diminuta hormiga, un valor de realidad ontológica y no podemos escapar a la terrible mano que nos ha creado."

('Los Grados del Saber' [1932]. Club de Lectores. Buenos Aires. 1983. Página 179)

sábado, 29 de mayo de 2010

EL IDEALISMO





EL IDEALISMO
El idealismo dice: "La realidad es causada por las ideas de la mente humana. No hay realidad independiente de la mente humana".

Las distintas variantes de idealismo postulan distintos principios que modelan y conforman nuestra imagen del mundo de una manera determinada:

  1. la entidad en sí de lo real permanece en principio incognoscible, aunque la reflexión permita aproximarse asintóticamente a un conocimiento más refinado, en las teorías del idealismo subjetivo o trascendental.
  2. En el caso de las teorías del idealismo objetivo, esta doctrina epistemológica se complementa con la teoría metafísica de que el objeto conocido no tiene más realidad que su ser pensado por el sujeto; mediante la autoconciencia de éste, la verdadera esencia del objeto se devela como la actividad subjetiva de pensamiento como algo real y no abstracto.

La definición que antecede corresponde, dentro de las escuelas filosóficas, al idealismo alemán y en concreto a Kant. No obstante Kant es al mismo tiempo materialista, pues contempla la existencia del mundo exterior, independientemente del hombre, cognoscible para éste, aunque no en su totalidad; la cosa en sí es para Kant un residuo del idealismo. El objeto del conocimiento es, y es una perogrullada, conocer, y ello no es una actividad exclusiva del hombre. Esta oposición formal o académica, que de suyo se comprende, oculta sin embargo la esencia de lafilosofía, es decir, la relación entre el ser y el pensar; dualismo entre ambos o identidad. ¿Es el mundo "real" como lo muestran nuestros sentidos? o ¿es parte sí, parte no? ¿Puede el hombre conocer la cosa en sí de Kant; la esencia de la materia?

El idealismo distingue, por lo tanto, entre

  1. el fenómeno (del griego φαινομαι, fainomai, "mostrarse" o "aparecer"), que es el objeto en tanto que es conocido (como "aparece" frente a los sentidos y la inteligencia),
  2. y el noúmeno (del griego νοεω, noeo, "comprender" o "inteligir"), que es el objeto tal como sería en sí mismo.

La realidad para el idealismo no consistirá en aquello que está frente al sujeto como algo dado que existe por sí mismo, sino en aquello que está en el sujeto como "un contenido de su conciencia"


CARACTERÍSTICAS.

No conocemos las cosas tal y como son en sí (noúmeno), sino lo que aparece (percibimos) aquí y ahora (fenómeno).
üEl sujeto construye, al menos en parte, el objeto: para Kant el sujeto es activo en el sentido de que influye en lo conocido a partir de sus estructuras aprióricas y de los procesos que en ellas descansan.
üEl conocimiento es independiente de la experiencia, porque los objetos del conocimiento son los juicios a priori.
üPero al conocimiento sólo se puede llegar a través de la experiencia porque el objeto del conocimiento son los juicios sintéticos.